神道その２

2014年6月22日

　今回は前回に続き神道その２に付いて書かせて頂きました。

　神道の起源は非常に古く、日本の風土や日本人の生活習慣に基ずいて、自然発生的に生まれた神観念です。中国に於ける神道とは性質の異なる別個の観念です。気象、地理地形、事物等の自然現象に始まる全て事象に神の存在を認め、中でも　１８８１年　明治天皇の決栽により　伊勢神宮に祀られた　天照大神が最高の神格を得て居ります。

　現在　日本に於いて　最初に神道の言葉が見られるのは　日本書記の中の　用明天皇紀にある　”天皇、仏法を信（う）けたまひ、神道を尊びたまふ”　でありますが、この様に外来の宗教である仏教と、日本古来の信仰である神道が共存しており、土着の民俗信仰である神道は　外来の宗派宗教と融合しやすい性格を持って居りました。

　神道に於ける基本は　自然を感じ取り、そのもののままでは厳しい自然の中で、人間としての生活を営むに相応しい環境と状態を、自然の調和に配慮しながらバランスを取り調節して、生活を見回して、生活する為の知恵やヒント与えたり、少し手伝ってあげたり、何かやって貰ったときは少しお礼をしたり。それが　日本の神がやっていた仕事の一つです。日本人にとって神は身近な存在であり、日本の神は地域社会を守り　現世の人間に恩恵を与える穏やかな守護神であると共に、天変地変を引き起こし　病や死を招き寄せる　祟る　性格も持って居ります(荒魂・和魂）

　神道は　中央や地方の統治者・統治組織と融合しながら発展して参りましたが、徳川幕府の仏教を基にした民心管理に対して、明治維新は神道を基にして理論付けられており、”尊皇攘夷”　は神道にもとずき考え出されました。

　現在の神道は　神社神道、民俗神道、教派神道、古神道、皇室神道などに分類されて居ります。

　　　今回は以上です。