鎌倉時代には　浄土宗、浄土真宗、禅宗、日蓮宗が興されました。

貴族階級は没落し、武士階級が興隆し、民衆は厄災に悩まされる事に成ります。

日本に於ける　武士や庶民の葬法はこの時代から出来始めて居ります。

その基になるのは中国で編纂された禅宗の葬法で、本来は僧侶の為の葬法ですが　それに手を加えて武家や民衆の葬法と変化して行きました。

鎌倉市の花・りんどう

鎌倉時代の仏式葬儀；

吉事次第には　以下のように書かれて居ります。

まず人が亡くなると寝床を北枕に直し、衣を上にかけてご遺体を覆い、枕元に屏風を逆さに立て、燈火に火を灯し、葬儀が終わるまで消えない様に守る。

香は燈火の火を点けて焚く。

夏は酢を容器に入れて死臭を消す。

人々は屏風の外に待機し、僧侶は死者に真言を唱える。

棺は木製で長さ６尺３寸、幅１尺８寸、高さ１尺６寸を標準とする。

棺の中には香や土器の粉を敷き詰め、ご遺体が動く事を防ぐと共に、ご遺体から漏れる体液を吸収する事に役立てる。

納棺は褥のままご遺体を納め、その上に梵字を描いた布で覆う。

そして、頭、胸、足の三カ所に砂をふりかけ、蓋を閉じて葬儀の時まで北枕で安置する。

葬儀は夜間に執り行い、葬儀後は葬列を組んで貴所屋（火葬の為の仮屋家）に送り荼毘に付す。

拾骨は焼骨をカメに納めて光明真言をもって土砂加持をし、蓋をして白の皮袋に包む。

そのご遺骨は三昧堂に納める。

葬儀・火葬が終れば貴所屋を取り壊し、その後にお墓を作って卒塔婆を建てる。

この当時は葬儀の後、魚鳥などを放して死者の冥福を祈る習慣も有りました。

七七日と一周忌の法要は以前から有りましたが、この時代から三回忌や十三回忌の法要が営まれる様に成りました。

今回は以上です。