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横浜市民の葬儀・仏教の葬送・納骨・位牌

2021年12月19日

現代横浜で営まれる仏式葬送儀礼は鎌倉時代に宋代の中国より渡来した

禅宗の僧侶に対する儀礼を基本として居ります。

その中の一つとして、納骨、位牌がそれぞれ御座います。

改葬について

1 納骨(のうこつ)

お墓にご遺骨を納めることを納骨と言いますが、その時期に決まりは有りません。

しかしながら一般的に、仏教では四十九日法要に合わせてご遺骨を墓地にお納めします。

但しまだ墓地をお持ちでない場合は一周忌を目途に墓地を用意し納骨します。

遅くとも三回忌までには納骨をすませます。

ご葬儀の後の法要、納骨に付きましては葬儀のご指導頂いた僧侶に良く相談してお決め頂く事をお薦めします。

お墓参り

仏教では四十九日の法要を営むことにより忌明けとなり、そのまま納骨をされるケースを多く拝見します。

墓地が寺院の場合は本堂で法要を執り行い、そののち墓地で納骨となります。

霊苑に墓地をお持ちの場合は霊苑内の式場で法要を行い、続いて納骨となります。

納骨に当りましては墓石の納骨室を開ける必要が御座います、

又、墓石或いは墓誌に彫刻を依頼する必要が有りますので 

寺院指定の石材店、霊苑管理事務所に事前相談が必要です。

納骨の際には僧侶にお願いして納骨式を行います。

納骨式は、あまり大袈裟ににはせず故人様と極親しかった近親者と友人・知人をお招きして営みます。

尚、浄土真宗以外では納骨式当日施主様や参列者が供養のために卒塔婆(そとうば)を建てる習慣が御座います。

事前に卒塔婆供養をする方のお名前を確認して僧侶へご連絡をし準備をお願いします。

卒塔婆料は寺院により規定が御座いますので確認しておきます。

納骨式の後には僧侶と参列者を会食にお招きします。

場所は ご自宅、寺院、レストラン、料亭等を使用します。

会食の席では施主様(喪主様)は参列に対するお礼の挨拶をし、お帰りの際は引き物を用意します。

四十九日法要・納骨式に持参する物は、ご遺骨、ご遺影、白木位牌、本位牌、埋葬許可証、そして認め印です。

尚、当日の服装は、ご遺族の場合喪服を着用します。

2 位牌(いはい)

ご位牌は霊牌とも呼ばれておりますが故人さまの霊の依代(よりしろ)であります。

木の板を使用し表に戒名を裏面に俗名、死亡年月日、死亡時年齢(数え年)を書いて 

故人さまの葬礼の際に使われます。

位牌という名前の由来ですが 

中国の後漢時代から儒教の葬礼では神主(しんしゅ)と呼ばれる霊牌が使われて居りました。

神主には官位と姓名が書かれており、その官位の位を取り位牌になったと言われております。

この位牌は鎌倉時代に禅宗と共に伝来し一般的に使用される様になるのは江戸時代からです。

位牌

位牌には使われ方により 内位牌、野位牌、本位牌、寺位牌の四種類があります。

ー内位牌は御臨終後すぐに製作し枕飾り壇・葬儀祭壇・後飾り壇に安置されます。

白木の簡素な位牌であるゆえ白木位牌とも呼ばれております。

内位牌は四十九日の納骨式まで後飾りで使用され、故人様の霊位を本位牌にお移しした後焚き上げます。

土葬の場合は喪明けまで墓地に飾り喪明けと共に土葬もしくは焚き上げます。

ー野位牌は墓石に故人さまの名前が刻まれるまでの間、お墓に置いておく白木の位牌です。

ー本位牌は四十九日の喪明け以降仏壇内に安置する位牌です。

漆塗りやカシュー塗装を施した塗位牌、黒檀や紫檀に透明の塗装を施した唐木位牌に金文字を入れたものが一般的です。

また、本位牌には札位牌と繰り出し位牌とがあります。

札位牌は一枚の板に戒名を書いたものです。

繰り出し位牌は、多数の薄い板を重ねて収納出来る様にした箱型の位牌で 

過去何代にも渡り戒名を納める事が出来ます。

ー寺位牌は菩提寺へ供養のお布施と共に納める位牌です。

 尚、浄土真宗では位牌を使用致しません。

 今回は以上です。