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横浜港北区、葬儀の文化

今回は横浜港北区、葬儀の文化に付いて書かせて頂きました。 横浜港北区の空

葬儀の文化は生死の文化;

人類の歴史が始まって以来、人が亡くなるとお見送りの儀礼が営まれて参りました。 現代の日本に於いてお見送りの儀礼を一般的には葬儀と呼ばれて居ります。 葬儀とは仏教に於ける葬送儀礼の略語ですが、日本におけるお見送りの儀礼の多くが仏式で営まれて居ります事から、葬儀はお見送りの儀礼の汎用語として使用される事と成りました。 そして、その葬送儀礼は地域の環境、民族の理念、宗教などが複合して各地各様の葬儀文化として創造されて参りました。 その葬儀文化はその方々の死生観を表すだけでは無く、精神文化や生活文化をも合わせて反映されて創りあげられて居ります。 葬送の為の儀礼は人の生と死に関わる総合文化とも言える文化です。

大倉山公園の梅の花大倉山公園の梅の花

古来より伝わる葬儀文化に学ぶ;

葬儀文化はその地域の人々が長い歴史を通じて培って来た文化です。 その葬儀文化にはその精神性と長く多くの人々の経験に基ずいた知恵が溢れています。 この様な葬儀文化を古い習慣と単純に切り捨てるのではなく、其々の意味合いを学なび、理解した上で取捨選択すべき文化です。 確かに文化とはその時代により変化してゆくべきものでものであり、古くからの葬儀文化の中で現代の事情に合わないものがあれば変えなければなりません。 然しながら、変える前にはその文化の目的と生い立ちを良く理解した後に変える事をお勧め致します。 長い間続けられてきた慣習、儀礼、文化には人々が必要としてきた意味合いがあり、それを学ぶ事は大切な事でも御座います。 特に、古くから伝わる葬儀文化には故人様の為だけでは無く、残されたご遺族の心の安らぎの為のものも多く含まれております。 是非ご一考下さいませ。 今回は以上です。    

横浜港北区、ご遺族の為の葬儀

今回は横浜港北区、ご遺族の為の葬儀に付いて書かせて頂きました。

葬儀による様々な感情の処理;

人がご逝去されると、故人様の周囲の方々、故人様をご存じの方々の間で色々な感情が沸き起こります。 日本人の古くからの歴史の中では人の死は新たなる死を招く祟りを持つとおそれられた時代も御座いました。 この様な恐れを和らげる為に故人様の霊を鎮魂する儀礼として葬儀を営む必要がありました。 又 故人様のご逝去をいとおしみ、愛惜の念を抱くと共に、ご遺体の腐敗に対する恐怖感も醸成されました。 この様な感情を緩和する為にもご葬儀の儀礼を営む必要が御座いました。

ご葬儀の営みから教えられる;

故人様のご逝去を悼んで人々が集まり営まれるご葬儀では参列された方々に、生を受けた人は必ず死を迎えなければならない存在である事、人の命の大切さを知らしめます。 そして人々は人の死が周囲の人々に大きな悲嘆をもたらす程の出来事である事に直面し、人の命の大切さを知る事と成ります。 葬送の儀礼という場に面し、人は死の事実に直面し、その事実の大きさから生の大切さを知ります。 更に又、人の死は決して終わりではなく、無に帰す事でもない事を学びます。 そしてご葬儀の営みはご遺族の方々のお気持ちを安らげる為の儀礼でも御座います

天理教葬儀  牧師様

人の命の重さ;

どの様な命も重く、人の生と死が重くて大切なもである事から、ご葬儀が営まれます。 従いまして、ご葬儀では故人様の生き様に思いをなし、故人様のご遺体を大切にし、故人様に心を寄せるご家族様・会葬の皆様のお心やその痛みに思いをはせて営まれなければなりません。 故人様を悼み、故人様とお別れをし、心を込めてお見送りするとき、今生きてお見送りする我々もいずれは死を迎えねばならない身である事を知ります。 その上でどの様な形で死を迎えるべきかの想いと、それに向かうこれからの命の在り方に思いをはせるのも、人の命の重さ故です。   今回は以上です。

横浜市港北区、ご葬儀を営む意義

今回は横浜市港北区、ご葬儀を営む意義に付いて書かせて頂きました。 直接枕飾り壇 人は祝福されて誕生し、ご家族の愛に育まれて成長し、ご友人と共に新しい世界を見聞し、新しい家族を作り上げて社会生活を送る事と成ります。 そして、死に向かう事と成り、死を避けることはできません。 更に人の死は一様ではなく、定められた年齢でもなく、得られた経験でもなく、その方の死はその方固有の死を迎える事と成ります。 従いまして故人様をお見送りするに当たりましては色々な意義に対応して執り行う事と成ります。 1 先ず第一には故人様のご逝去を社会に知らしめる必要が御座います。 故人様のお見送りの儀礼は社会生活を営まれて来た故人様の死を社会に告知すると共に、共に社会生活を営んで頂いた方々への感謝を込めて執り行われます。 拾骨お骨上げ 2 次にはご遺体の物理的処理をなす必要が御座います。 故人様のご遺体は生命が喪失すると共に細胞分裂が停止し、故人様のお身体は柔らかい部分から順次腐敗してゆく事と成ります。 その為、ご遺体を埋葬するか、荼毘に付して処理する必要が御座います。 故人様との決別は目に見える形ではご遺体とのお別れとなります。 従いまして荼毘に付す事は単なるご遺体の物理的な処理だけでは無く、故人様のお身体との最後のお別れでも御座います。 3 更に残された方々の心に残される悲嘆の処理が必要と成ります。 人の死は大小の差異はありますが周りのt方々に衝撃を与え、悲しみや心の苦痛をもたらします。 その衝撃や悲しみを周囲の方々が受け入れる為には長い時間が必要と成りますが、お見送りに際して営む各種の儀礼は故人様のご逝去を改めて認識し、受けた心の痛みを和らげる為に執り行われる儀礼でも御座います。   4 そして習俗的、宗教的な必要性として霊の処理が御座います。 お見送りの儀礼の主要な部分は霊の処理にあります。 霊とは長期に渡る日本文化の中で育まれ、宗教の中で定義された、故人様が固有でお持ちになるものです。 故人様がご逝去される事により、この世の中では遺された方々と故人様の関係は閉ざされる事と成ります。 それに伴い故人様の霊をこの世からあの世へお送りしたり、あの世での幸せを祈念したり、故人様とご自分との新たな関係を作り上げる必要が御座います。 お見送りの儀礼の多くはその為に営まれるものでも御座います。 今回は以上です。        

横浜港北区、ご葬儀を営む目的

今回は横浜港北区、ご葬儀を営む目的に付いて書かせて頂きました。 喪主 近親の方がご逝去されますと色々な考え方に基いて故人様のお見送りを営む事と成ります。 基本的には古くから伝えられて来た習俗や故人様、若しくはご家族様が信仰されて居られる宗教の儀礼に従って葬送を営む事となります。 現代の横浜市港北区に於けるご葬儀では約80%のご葬家が仏式でお見送りを営み、数%の神式・キリスト教葬、そして残りの十数%のご葬家が儀礼を最小限にしたご火葬のみの”直葬”をお選び頂いて居ります。 現在の横浜市港北区では多くの方々は宗教の信仰を意識しない日々をお送り頂いて居るかと思います。 従いまして、大切な故人様のお見送りに当たりましても、多くを考慮せずにお決め頂く事と成りがちです。 然しながら、お見送りの儀礼日本人の長い歴史と習俗から醸成されてきた日本人の知恵の集大成でも御座います。 そして営まれるお見送りの儀礼には以下の役割を持って営む事をご理解頂いた上でお決め頂く事をお勧め致します; 梅の花 港北区のシンボル港北区のシンボル花 1 社会への告知(社会的な役割)。 2 ご遺体の処理(物理的な役割)。 3 霊の処理(習俗、宗教的な役割)。 4 悲嘆の処理(心理的な役割)。 5 各種感情の処理(社会心理への役割)。 今回は以上です。  

横浜旭区の葬儀式場・浄願寺

今回は横浜旭区の葬儀式場・浄願寺に付いて書かせて頂きました。 浄願寺 全景浄願寺 全景

浄土真宗系単立浄願寺;

浄願寺は瀬谷市民の森に隣接した緑豊かな環境の中に建立された寺院です。 旭区内での仏式によるご葬儀で会葬者数100名前後の施行をご希望のご葬家様にお勧めする葬儀式場で御座います。

浄願寺への交通の便;

公共交通機関をご利用頂いてご来場の場合は相鉄本線三ツ境駅、若しくは二俣川駅下車、何れも徒歩約30分、タクシーで約10分の距離となります。 尚、相鉄本線横浜駅~二俣川駅間の所要時間はは約15分となります。 お車で来場の場合は保土ヶ谷バイパス道路下川井インターチェンジより1分と大変便利です。

最寄の宿泊施設;

相鉄本線二俣川駅、三ツ境駅の周辺にはお勧め出来る宿泊施設が無い為、横浜駅周辺の宿泊施設ご利用をお勧め致します。 旭区花 朝顔旭区花 朝顔

浄願寺の設備;

浄土真宗系単立浄願寺でのご葬儀は平屋建ての本堂に於いて営ませて頂きます。 本堂には約40席の座席が配置出来、数百名規模の葬儀を営む事が可能です。 受付、控えの場、お清めの場は戸外にテントを張り、その下で設けさせて頂く事となります。 駐車場は10台前後車両を収容する事が出来ます。 今回は以上です。

横浜鶴見区の葬儀式場・総持寺三松閣

今回は横浜鶴見区の葬儀式場・総持寺三松閣に付いて書かせて頂きました。 総持寺三松閣総持寺三松閣

曹洞宗大本山総持寺三松閣;

横浜鶴見区内の駅に近い葬儀場をご希望されるご葬家には曹洞宗大本山総持寺三松閣のご利用をお勧め致します。 三松閣は広く多くの方々の為に建造された式場で仏式のご葬儀であれば宗派に拘わらずご利用頂ける式場でも御座います。 三松閣は木々が生い茂り花々に囲まれて静かな曹洞宗大本山総持寺境内の参道に面して建てられた建物で、世俗から離れた環境での厳かなお見送りを営む事が出来ます。 式場は席数200席の大会場から50席の小会場まで用意されて居り、社葬・家族葬・オリジナル葬と幅広いご希望にお応えする事が可能です。 又、総本山総持寺檀信徒、曹洞宗檀信徒、鶴見区民のご葬家がご利用頂く場合は利用料金の割引を受ける事が出来ます。 尚、ご利用に当たりましては事前に利用申請を提出して許可を受ける必要が御座います。

三松閣への交通の便;

公共交通機関をを利用してご来場の場合はJR京浜東北線鶴見駅下車西口より徒歩約5分、京浜急行電鉄京浜鶴見駅下車徒歩で約7分の距離となります。 お車でご来場の場合は首都高速道路横羽線生麦(北行)若しくは汐入(南行)出口、国道1号線下末吉交差点より何れも10分程度の距離となります。

最寄の宿泊施設;

JR京浜東北線鶴見駅の周辺に”JR東日本ホテルメッツ横浜鶴見”、”ベストウエスタン横浜”、などのホテルが営業をして居り、そのご利用をお勧め致します。 鶴見区民の花 サルビア鶴見区民の花 サルビア

三松閣の設備;

三松閣では1階全室利用(200席)、伝道室(50席)、小ホール(50席)の何れかの形での利用が可能です。 付随する設備としては受付・控室、僧侶控室、親族控室、応接室、医務室などが用意されて居り、常設の売店も出店して居ります。 尚 駐車場は500台の車両が収容可能です。 今回は以上です

横浜金沢区の葬儀式場・上行寺八景斎場

今回は横浜金沢区の葬儀式場・上行寺八景斎場に付いて書かせて頂きました。 上行寺八景斎場上行寺八景斎場

上行寺八景斎場;

金沢区内でご葬儀を営まれ、駅の近くの式場をご希望のご葬家様には上行寺八景斎場のご利用をお勧め致します。 上行寺八景斎場は京浜急行電鉄、金沢八景駅より徒歩で10分以内の距離に位置し、宗旨・宗派に拘わらずご利用頂ける式場です。 八景斎場は上行寺お檀家さまと地域住民の方々の為に正門の脇に建造されました。

上行寺八景斎場への交通の便;

公共交通機関をご利用頂いて来場される方は京浜急行電鉄をご利用頂いて金沢八景駅下車、徒歩で約7分の距離となります。 尚、京浜急行電鉄横浜駅から金沢八景駅までの所要時間は快特電車をご利用頂て18分で御座います。(乗車運賃283円) お車をご利用頂いて来場される方は横浜横須賀道路をご使用頂き朝比奈インターチェンジより約10分の距離となります。

最寄の宿泊施設;

遠方よりご来場の方々の為の最寄の宿泊施設として、”横浜市の公共の宿上郷・森の家”のご利用をお勧め致します。 上郷・森の家は斎場よりタクシ-で15分(料金2000円)の距離にあるご利用し易い横浜市営の宿泊設備です。 ご利用料金は 2名利用で 6500円(朝食付き)/人(税込)からとなります。 又 ホテル利用をご希望される方の為には、金沢八景駅周辺のホテルと致しまして“横浜テクノタワーホテル”が御座います。 ご利用料金はシングルルーム 8500円税込/人でご利用頂けます。斎場まではタクシ-で1500円前後となります。

牡丹 金沢区花金沢区花

上行寺八景斎場の設備;

八景斎場は平屋建ての独立した式場で寺院とは切り離された場所に有り、落ち着いた雰囲気で式を営なむ事が出来ます。 斎場には受付と50席の会葬者席が配置され式場が用意されて居り、会葬者数百名までのご葬儀を営む事が出来ます。 又 家族・近親者及び宗教家の控室は斎場とは別棟の建物が用意されて居ります。 今回は以上です。    

横浜都筑区の葬儀式場・慈恩寺

今回は横浜都筑区の葬儀式場・慈恩寺に付いて書かせて頂きました。 慈恩寺 全景慈恩寺 全景

彗日山慈恩寺;

慈恩寺では寺院の行事と重ならない前提で、ご本堂をお借りして葬儀を営む事が出来ます。 葬儀の前提は仏式のであれば宗派に拘わらずご利用頂く事が可能です。

慈恩寺への交通の便;

公共交通を利用して来場の場合の最寄り駅JR横浜線中山駅となります。 中山駅北口前のバス停留所1番乗り場からは東急バス(43、46系統)を利用して、2番乗り場からは横浜市営バス(73、80系統)をご利用頂いて、”貝の坂”バス停下車、徒歩5分で到着致します。 タクシーご利用であれば所要約10分、料金は千円前後となります。 お車でご来場の場合は東名高速道路青葉インターより約15分、第三京浜道路港北インターより約20分の距離となります。

最寄の宿泊施設;

中山駅周辺の宿泊施設としては”ビジネスの宿よねや旅館”が御座います。 若しくはJR横浜線町田駅新横浜駅周囲に多くのホテル、ビジネスホテルが御座います。 いずれの場合も費用の面からインターネットでの予約をお勧め致します。 さくら草 都筑区の花さくら草 都筑区花

彗日山慈恩寺の設備;

慈恩寺の本堂では参列の方々の為の座席は50席が用意されて居り、数百人規模の葬儀がいとなめます。 本堂に隣接して控室が用意されて居り、親族控室・ご導師控室、お清め室としてご利用頂けます。 又、駐車場50台分の場所が確保されて居り、お車でご来場の方には便利な式場です。 尚 ご葬儀後のご火葬は横浜市北部斎場をご利用頂くのが一般的です。

彗日山慈恩寺の由来;

慈恩寺は浄土真宗本願寺派の寺院で、永らく日本国外で浄土真宗の布教活動を行って居られたご住職が西本願寺様のご意向を受けて建立されました。 ご住職が永らく海外に居られ、その中でもハワイでの布教活動が永かった事から、独特の雰囲気を持つ寺院でも御座います。 今回は以上です。

横浜神奈川区の葬儀式場・宗興寺会館

今回は横浜神奈川区の葬儀式場・宗興寺会館に付いて書かせて頂きました。 宗興寺 全景宗興寺 全景

宗興寺会館;

宗興寺会館はJR京浜東北線東神奈川駅より徒歩でご来場が可能な式場です。 仏式の葬儀であれば宗派は問わずにご利用頂ける私営の葬儀式場です。

宗興寺会館への交通の便;

公共交通機関を利用してのご来場であれば、JR京浜東北線をご利用頂き、東神奈川駅下車、徒歩にて7分程度でご来場頂けます 又、京浜急行電鉄をご利用の場合は仲木戸駅(令和2年3月14日より京急東神奈川駅へ改称予定)下車、徒歩で約7分となります。 宗興寺会館は駅の近くを希望されるご葬家の方々に多くご利用頂いて居ります。 お車で来場の方には 首都高速横浜線東神奈川ランプをご利用頂くのが便利です(所要5分)。 但し駐車場が用意された式場では御座いませんので、お車でのご来場はお勧め出来ません。

最寄の宿泊施設;

遠方より来られた参列の方々の最寄の宿泊施設と致しましては横浜駅東口に隣接する”京急EXイン横浜駅東口”のご利用をお勧め致します。 同ホテルは シングル6900円よりご利用が可能で、式場までは 徒歩で15分、タクシ-利用の場合は7分(料金1000円以内)程度で到着が可能です。

 神奈川区花 チューリップ

宗興寺会館の設備;

宗興寺会館は国道15号線とJR京浜東北線の間に建立された寺院で、2階建の建物は 1階が式場設備、2階が寺院本堂となって居ります。 1階は 正面入り口を入りますと受付となり、受付の先に式場の部屋とお清め室とが襖を挟んで配置され、右手 お清め室の奥に親族控室 僧侶控室等が用意されて居ります。 式場は 席数40席 会葬者100名前後での葬儀を執り行う事が可能となって居ります。 又、宗興寺では納骨堂も運営して居り、ご希望の方のご利用も可能となっております。 尚 宗興寺会館をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、西区内の横浜市久保山斎場(市営)をご利用頂くのが一般的です。

開塔山日輪院宗興寺;

開塔山宗興寺は宝徳年間(室町時代)に真言宗の寺院として建立されましたが、江戸時代に曹洞宗に改宗して現在に至って居ります。 本堂は徳川幕府第二代将軍秀忠より御殿の贈与を受けて建立されましたが、火災、関東大震災、横浜大空襲などにより度々焼失し、現在の本堂は平静8年に新築されました。 神奈川開港当時(1859年)の港は宗興寺の前に造られて居り、アメリカ人宣教師であり医師でもあったヘボン博士が診療所を宗興寺内で開設し、多くの患者を無料で診察していた事は有名です。 ヘボン博士は”ヘボン式ローマ字”の開発、日本最初の和英辞典編纂、明治学院の創設など、多くの新文化開発に寄与・貢献されました。 今回は以上です。    

横浜金沢区の葬儀式場・横浜市南部斎場

今回は横浜金沢区の葬儀式場・横浜市南部斎場に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5771" align="alignnone" width="300"]横浜市南部斎場 入口 横浜市南部斎場 入口[/caption]

横浜市南部斎場

横浜市南部斎場は金沢区みず木町1番地に位置する横浜市営の斎場で、葬儀式場と火葬場が併設され、大駐車場を備えた大変利用し易い葬儀式場で、宗旨・宗派に係わらずご利用が可能な斎場です。 火葬場への移動は徒歩が可能で、マイクロバス等を必要と致しません。

横浜市南部斎場への交通の便

ご来場に当たりましては京浜急行線金沢八景駅(特急停車駅)より タクシ-利用約10分(料金2000円前後)で来場頂けます。 路線バスご利用の場合は同じく金沢八景駅より神奈川中央交通の大船駅行、庄戸行、上郷ネオポリス行にお乗り頂き”隧道東口”で下車(所要時間約20分)後、斎場まで徒歩10分と成ります 尚 斎場までの徒歩10分間は急な登り坂となりますので お気を附け下さい。 お車で来場の場合は大変便利で横浜-横須賀高速道路朝比奈インター出口前となります。

最寄の宿泊施設

遠方よりご来場の方々の為の最寄の宿泊施設として、“上郷・森の家”のご利用をお勧め致します。 上郷・森の家は斎場よりタクシ-で5分(料金1000円)の距離にあるご利用し易い横浜市営の宿泊設備です。 ご利用料金は2名利用で6500円(朝食付き)/人(税込)からとなります。 又 ホテル利用をご希望される方の為には、金沢八景駅周辺のホテルと致しまして“横浜テクノタワーホテル”が御座います。 ご利用料金はシングルルーム 8500円税込/人でご利用頂けます。斎場まではタクシ-で3000円前後となります。 [caption id="attachment_5774" align="alignnone" width="300"]横浜市南部斎場 式場全景 横浜市南部斎場 式場全景[/caption] 横浜市南部斎場はトンネルを潜り正門を入りますと、正面左手に火葬場・式場の建物が御座います。この前を通り建物奥には駐車場が配置されて居ります。 葬儀式場は1Fに1式場、2Fに1式場、計2式場があり、いずれの式場も受付・待合せロビー、式場、お清め室、親族控室、宗教家控室、トイレが配置されて居ります。 式場の規模は席数100席300名程度のご葬儀を執り行う事が可能となって居ります。 通夜仮眠は5名様程度までは可能です。但し横浜市消防条例により夜9時以降の火気使用は不可となって居りますので灯明・線香は9時で消灯しなければ成りません。 横浜市南部斎場は横浜・横須賀道路、朝比奈インター出入口に隣接し、深い緑地の中に造られた静かな斎場で駐車場も大きく取られ居り、お車でご来場頂く方々よりは好評を頂く式場で御座います。 今回は以上です。

横浜戸塚区の葬儀式場・宝蔵院会館

今回は横浜戸塚区の葬儀式場・宝蔵院会館に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5766" align="alignnone" width="300"]宝蔵院会館入口 宝蔵院会館 全景[/caption]

宝蔵院会館;

宝蔵院会館は真言宗大覚寺派の寺院・東峰山宝蔵院が運営する私営の祭儀式場で、宗旨・宗派に拘わらずご利用頂ける式場です。

宝蔵院会館への交通の便;

宝蔵院会館はJR東海道線・横須賀線戸塚駅下車、東口より徒歩13分程度に位置して居ります。 バスをご利用頂く場合は戸塚駅東口バスターミナル4、5、6、7番乗り場から発車する神奈川中央バスは全て宝蔵院前バス停を通ります。乗車時間は約5分です。 お車で来場の方には 横浜新道戸塚出口より5分程度の距離に立地して居ります。

最寄の宿泊施設;

遠方より来られた参列の方々の宿泊施設と致しましては ”スーパーホテル戸塚駅東口”(JR東海道線戸塚駅東口前)のご利用をお薦め致します。 同ホテルはJR線戸塚駅東口前に所在し、シングル7500円よりご利用が可能で御座います。

宝蔵院会館の設備;

[caption id="attachment_5768" align="alignnone" width="300"]宝蔵院会館1F式場 宝蔵院会館 1階式場[/caption] 宝蔵院会館は国道1号線に面した東峰山宝蔵院入口の左側に建造された二階建の建物です。 1階には受付、待合せロビー、葬儀式場(席数40席、会葬者100名前後)が配置されて居ります。 2階にはお清め室、宗教家控室、親族控室・通夜仮眠室が配置されて居ります。 尚 宝蔵院会館をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、戸塚区内の横浜市戸塚斎場(市営、移動時間約10分)をご利用頂くのが一般的です。

東峰山金剛寺宝蔵院;

東峰山金剛寺宝蔵院は阿闍梨朝興法印が天文16年(1547)大日山(現在の戸塚区舞岡町)にて創建、東之峯光円寺と号していたといいます。 寛永年間に朝栄が本堂を大日山附近より吉田町に移し、東峯山金剛寺宝蔵院と改号、幾度かの移転を経て当地には昭和18年に移転し、現在に至るとされます。 宝蔵院は真言宗大覚寺派に所属し、みんなの寺をモットーに開かれた寺づくり、格式等にとらわれず時代に合った寺づくり、そしてみなさんの心の糧になるような楽しく利用していただける寺院を目指して活動して居ります。 今回は以上です。

横浜市泉区の葬儀式場・浄蓮会館

今回は横浜市泉区の葬儀式場・浄蓮会館に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5762" align="alignnone" width="300"]浄蓮会館 正面入口 浄蓮会館 正面入口[/caption]

浄蓮会館;

浄蓮会館は横浜市泉区に位置する、宗旨・宗派に拘わらずご利用頂ける私営の貸葬祭ホールで葬儀式場の他に法事・法要等でもご利用頂けます。 浄蓮会館は横浜市戸塚斎場まで5分という立地条件の良さから、横浜市戸塚斎場の予約が難しい場合の代わり式場としてしばしばご利用頂いて居ります。

浄蓮会館への交通の便;

浄蓮会館へはJR線戸塚駅東口駅前よりバス6番乗り場にて弥生台駅行をご利用頂いて、約15分前後で到着する岡津バス停にて下車徒歩0分でお着き頂けます。 お車で来場の方には 横浜新道矢沢立体交差点より10分程度の距離に立地して居ります。

最寄の宿泊施設;

遠方より来られた参列の方々の為の宿泊施設と致しましては”スーパーホテル戸塚駅東口”のご利用をお勧め致します。 同ホテルはJR線戸塚駅東口駅前にあり、浄蓮会館へはホテル前のバスターミナルよりご出発頂けます。 尚、宿泊料金はシングル7500円よりご利用頂く事が可能で御座います。 浄蓮会館 式場浄蓮会館 式場 浄蓮会館の設備; 浄蓮会館は県道401号瀬谷柏尾道路に面して建造されて居り、入口前面が駐車場 右手に本館葬儀式場、左手に別館家族葬式場が配置されて居ります。 又 本館 右手には浄蓮茶房がオープンして居り 早めにご来場頂いた方々へのお休みの場としてもご利用頂けます。 本館葬儀式場は 入口を入りますと 受付 待合せロビーとなり、左手に 席数40席(会葬者100名前後)の葬儀式場、右手に お清め室 僧侶控室 親族控室・通夜仮眠室が配置されて居ります。 駐車場を挟んだ反対側には別館が有り家族葬式場としてご利用頂けます。 別館はこじんまりとした建物で 御会葬者 10名以内での家族葬(密葬)が営める構造となって居ります。 浄蓮会館にはご遺体の安置設備も完備されて居り、ご遺体をご自宅に安置出来ないご事情をお持ちの場合は利用する事が可能です。 尚 浄蓮会館をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、戸塚区内の横浜市戸塚斎場(市営)をご利用頂くのが一般的です。 今回は以上です。  

横浜戸塚区の斎場・横浜市戸塚斎場

今回は横浜戸塚区の斎場・横浜市戸塚斎場に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5529" align="alignnone" width="300"]横浜市戸塚斎場 横浜市戸塚斎場 正面入口[/caption]

横浜市戸塚斎場;

横浜市戸塚斎場は戸塚区鳥が丘に位置する横浜市営の斎場です。 葬儀式場と火葬場が併設され、駐車場も完備された大変便利な葬儀式場です。 ご利用に当たりましては宗旨・宗派に係わらずご利用が可能であります。但し 横浜市民の方が優先利用となります。 尚 ペットの火葬可能な火葬場は横浜市戸塚斎場のみです。 又 火葬場への移動徒歩が可能で、マイクロバス等を必要と致しません。

横浜市戸塚斎場への交通の便;

ご来場に当たりましては 横浜市営地下鉄線踊場駅より徒歩約15分の距離となります。 又、JR線戸塚駅からは路線バスを利用して、西口バスセンターより“戸79;弥生台駅行き”に乗車し戸塚斎場前で下車(所要時間10分前後)となります。 JR線戸塚駅西口よりタクシ-をご利用頂いた場合は所要約10分(料金1200円前後)で来場頂けます。 お車で来場の場合は 横浜新道を藤沢方面に向かい、戸塚駅入り口・矢沢立体(IC)を右折して約5分となります。

最寄の宿泊施設;

遠方よりご参列され、宿泊施設のご利用が必要な場合は戸塚駅前西口前の“相鉄フレッサイン横浜戸塚”がのご利用をお勧め致します。 相鉄フレッサイン横浜戸塚より斎場までタクシ-で10分(料金1200円前後)の距離にあるご利用し易い宿泊設備です。 ご利用料金は シングルルーム 6750円からとなります。ご予約はインターネット予約利用が割安となります。

梅の花梅の花

横浜市戸塚斎場の設備;

横浜市戸塚斎場は小高い丘の上に建設された斎場で、坂道を登って正門となります。 正面手前が駐車場正面奥に火葬場が、右手に式場の建物が御座います。 葬儀式場は二階建てで 1Fに1式場、2Fに1式場、計2式場があります。 いずれも式場も 受付・待合せロビー・お清め室 式場 親族控室 宗教家控室 トイレが配置されて居り、席数100席 会葬者数百名のご葬儀を執り行う事が可能となって居ります。 通夜仮眠は5名様程度までは可能です。但し 横浜市消防条例により夜9時以降の火気使用は不可となって居りますので 灯明・線香は9時で消灯しなければ成りません。 戸塚斎場は古くから横浜市民に利用されている火葬場であり、ぺットの火葬は戸塚斎場でのみ可能となって居ります。。 今回は以上です。

横浜南区の葬儀式場・瑞延寺会館

今回は横浜南区の葬儀式場・瑞延寺会館に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5750" align="alignnone" width="300"]瑞延寺会館 全景 瑞延寺会館 全景[/caption]

瑞延寺会館;

瑞延寺会館は横浜南区日枝町に位置する市街地に建立された瑞延寺の境内に建つ落ち着いた雰囲気私営の葬儀式場で、宗旨、宗派を問わずご利用頂く事が出来ます。

瑞延寺会館への交通の便;

瑞延寺会館へは横浜市営地下鉄、若しくは京浜急行電鉄を利用してお越し頂けます。 横浜市営地下鉄線であれば吉野町駅下車、徒歩で約3分の距離となります。 京浜急行線をご利用の場合は南太田駅下車、徒歩で約5分です。 又 お車で来場の場合は 首都高速道路神奈川3号狩場線花之木ランプを下りて10分以内の距離となります。

最寄の宿泊施設;

遠方よりお出で頂き参列頂く方々への 最寄の宿泊設備と致しましては、会館より徒歩で約10分の距離で 横浜ウイークリー吉野店(シングル5900円より)が御座います。 又 横浜駅周辺のホテルにお泊り頂いた場合は 横浜駅より吉野町駅までの所要時間は横浜市営地下鉄ブルーラインを利用して10分となります。 [caption id="attachment_5751" align="alignnone" width="300"]瑞延寺会館 式場 瑞延寺会館 式場全景[/caption]

瑞延寺会館の設備;

瑞延寺会館は総二階建ての葬儀式場で1Fに受付・お清め室、2Fに式場・ご遺族控室・宗教家控室が配置されて居ります。 式場は 式場内席数40席 参列者100人規模の葬儀までを執り行う事が可能です。 ご遺族控室・通夜仮眠室としては 和室(6畳)が用意されて居り、 通夜仮眠は5名前後方々がお出来になります。 瑞延寺会館をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、横浜市久保山斎場(市営)をご利用頂くのが一般的です。 瑞延寺会館は市街地にあり、駐車場は必ずしも広くありません。最寄駅に近接する交通の便の良い式場ですので、ご来場のせつは電車利用をお薦め致します。 瑞延寺瑞延寺 瑞延寺は浄土真宗大谷派の寺院で横浜市”南区の歴史”によるえば; 大正2年12月29日、権律師串田慈延が、真宗大谷派説教所を現在地に設立。 当時信徒200名をかぞえたが、昭和20年5月29日の横浜大空襲に罹災、堂宇全てを焼失した。 昭和27年5月30日宗教法人法にのっとって寺号公称許可され、昭和28年10月15日、間口六間、奥行十間の堂宇を建築落慶されました。 今回は以上です。

横浜旭区の葬儀式場・旭斎場

今回は横浜旭区の葬儀式場・旭斎場に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5746" align="alignnone" width="300"]旭斎場 全景 旭斎場 全景[/caption]

旭斎場;

旭斎場は横浜市旭区下川井町に位置する、追分市民の森や矢指市民の森に近接した緑の中の静かな私営の葬儀式場です。 式場は宗旨、宗派に拘わらずご利用頂く事が可能であり、費用もご利用し易い設定となって居ります。 又 同式場には遺体安置所も併設されて居り、ご遺体をご自宅に安置出来ないご遺族様の助けとなって居ります。

旭斎場への交通の便;

斎場へは相鉄本線三ツ境駅下車、その後”若葉台中央行”路線バスを利用頂いて”カントリークラブ前”で下車、徒歩1分で到着します。路線バスの所要時間は約10分です。 又 お車で来場の場合は 保土ヶ谷バイパス下川井インターより約6分と大変交通の便の良い式場でもあります。

最寄の宿泊施設;

遠方より来られ宿泊が必要な参列の方々には、横浜駅周辺のビジネスホテルにお泊り頂く事をお勧め致します。 相鉄本線横浜駅から三ツ境駅までの所要時間は約18分で、その後は路線バスであれば所要10分、タクシー利用であれば所要5分(料金1000円前後)で斎場に到着する事が出来ます。 [caption id="attachment_5747" align="alignnone" width="300"]旭斎場 式場 旭斎場 式場全景[/caption]

旭斎場の設備;

旭斎場は受付、式場、お清め席がワンフロア―の中に配置されたコンパクトな式場で 宗旨・宗派に係わらずご利用頂ける形となって居ります。 式場内席数は30席 参列者70~80名規模の葬儀を営む事が出来ます。 又 別棟に4.5畳の僧侶控室が容易されて居り、この部屋を通夜仮眠の部屋としても利用出来る形となって居ります。 旭斎場ではご遺体の保管設備が用意されて居り、ご遺体をご自宅に安置出来ない場合でも 斎場内に安置する事が可能です。 旭斎場はご利用費用が廉価な事から、家族葬を営まれるご葬家様から好評を頂いている斎場で御座います。 尚、旭斎場をご利用頂いた場合の火葬場はマイクロバスをご利用頂き、約10分前後の横浜市北部斎場(市営)をご利用頂くのが一般的となります。 今回は以上です。  

横浜都筑区の葬儀式場・長徳寺観照堂

今回は横浜都筑区の葬儀式場・長徳寺観照堂に付いて書かせて頂きました。   [caption id="attachment_5742" align="alignnone" width="300"]長徳寺観照堂 全景 長徳寺観照堂 全景[/caption]

弘願山長徳寺観照堂;

長徳寺観照堂は横浜市都筑区内に位置する宗旨・宗派に拘わらずご利用頂ける私営の式場で、緑地に囲まれた静かな式場であります。

長徳寺観照堂への交通の便;

観照堂へ電車で来場されれ場合は横浜市営地下鉄を御利用頂き、センター北駅下車、徒歩で15分となります。 又お車で来場される場合は第三京浜道路都筑インターより15分程度の距離となります。

最寄の宿泊施設;

遠方より来られ宿泊施設が必要な方々には隣駅のセンター南駅前ホテルアトラス(シングル7600円より)のご利用をお勧め致します。 式場までの交通手段としてはタクシ-のご利用が便利です。所要時間は約20分(料金1500円前後)で斎場においで頂く事が可能です。 [caption id="attachment_5743" align="alignnone" width="300"]長徳寺観照堂 式場 長徳寺観照堂 葬儀式場[/caption]

長徳寺観照堂の設備;

長徳寺境内に建てられた観照堂は総二階の建物で、宗旨・宗派に係わらずご利用出来る形となって居ります。 堂内は1階にセレモニーホール(葬儀式場) 喫煙室 トイレ・洗面場所が、2階には 待合せロビー 和風客室(28帖) 洋風客室(お清め室 32帖) 親族控室(14帖) トイレ・洗面所 喫煙室が配置されて居ります。 正面入り口より入りますと 受付、待合せロビー そしてセレモニーホールと続く形となって居ります。 セレモニーホール(式場)では席数100席 参列者500人規模の葬儀を営む事が可能で、通夜式の後のお清め室は 2階の洋風客室をご利用頂く形となります。 尚 観照堂をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、横浜市北部斎場(横浜市営)をご利用頂くのが一般的です。

弘願山長徳寺;

弘願山長徳寺は浄土真宗本願寺派の寺院で、開山後500年と伝えられて居ります。ご本尊は阿弥陀如来です。 新編武蔵風土記稿による長徳寺の縁起によれば (牛久保村)長徳寺長徳寺は、浄源(永正元年1504年寂)が浄念寺と号して開山、此寺古は浄念寺とて東本願寺末なりしが、何の頃よりか西本願寺に屬せり、文禄年中の水帳によれば、其頃常仙寺ともいひしよし記せり、其處に今太子堂をたつ、三間に二間、客殿に向ひて左の方なり、此本尊は客殿に安置せり、彌陀の立像長一尺八寸ばかりなり、當寺の本尊も彌陀の立像長二尺一寸六分、客殿八間半に八間艮向なり、境内に八木豊後守が墳墓あり、其處に古松ありて夫を標とせり、同郡山田村の元名主の先祖なり、故あつて廢絶し、同村の百姓元蔵と云もの追福を營と云。 今回は以上です。

横浜青葉区の葬儀式場・徳恩寺あおば浄苑

今回は横浜青葉区の葬儀式場・徳恩寺あおば浄苑に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5737" align="alignnone" width="300"]徳恩寺・あおば浄苑 摩尼山・延寿院・徳恩寺 あおば浄苑全景[/caption]

徳恩寺あおば浄苑;

あおば浄苑は徳恩寺敷地内に別棟として建てられた、宗旨・宗派に係わらずご利用頂ける私営の葬儀式場です。 相模の田薗風景が残る地に建立された、落ち着いた雰意気の大変良い斎場です。 小高い丘の中腹に建てられて居り、徳恩寺を正面に見て右手の坂道を登って頂くとあおば浄苑の正面入り口となります。 建物は二階建てとなって居り、一階は式場として、二階はご遺族他の方々の待合室としてご利用頂けます。

あおば浄苑への交通の便;

あおば浄苑は東急田薗都市線 若しくはJR横浜線の長津田駅からこどもの国線に乗り換え、最初の駅であります恩田駅で下車、駅前より徒歩で二分に位置して居ります。 お車で来場の方の便は非常に良く 東名高速道路青葉インターより約12分の所に立地して居ります。

最寄の宿泊施設;

遠方より来られたご会葬の方々の宿泊施設と致しましては青葉台フォーラムのご利用をお薦め致します。 客室数44室の同フォーラムは東急田薗都市線青葉台駅前にあり、式場まではタクシーで約15分、料金は1千5百円前後でお着き頂けます。   [caption id="attachment_5738" align="alignnone" width="300"]あおば浄苑大ホール あおば浄苑大ホール[/caption]

あおば浄苑の設備;

あおば浄苑の建物は二階建てとなって居り、一階には 受付 待合せホール 大ホール 小ホール パントリーが配置され、二階には和室控室(3室)迎賓室が配置されて居ります。 大ホール内は席数50席 参列者数百名規模の葬儀を営む事が出来、小ホールでは席数15席家族葬を営む事が可能となって居ります。 二階の和室はご遺族の待合室としてご利用頂けると共に通夜仮眠の部屋としても使用可能です。 5名前後の通夜仮眠が出来る様になって居ります。 尚 あおば浄苑をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、緑区内の横浜市北部斎場(市営)をご利用頂くのが一般的です。

摩尼山・徳恩寺;

徳恩寺

摩尼山・徳恩寺の正式名称は”高野山真言宗・摩尼山・延寿院・徳恩寺”と呼ばれます。 摩尼山徳恩寺は元々、延命院という草庵が十世紀早々に結ばれていたが、戦乱や自然災害により衰微し、廃寺寸前であったところ、建武二年(1355)、等海律師(?~1373)の手によって、高野山真言宗摩尼山延壽院徳恩寺として中興開山されました。
江戸中期には中本寺として近隣の真言宗寺院十三ヶ寺を統べる法談所でもありました。 等海律師により中興開山された徳恩寺は地域の人々に親しまれて現在に至って居ります。 ご本尊の虚空蔵菩薩は室町時代の作と伝えられ、横浜虚空蔵としても有名です。 今回は以上です。

横浜緑区の葬儀式場、大林寺観音堂・山水閣

今回は横浜緑区の葬儀式場、大林寺観音堂・山水閣に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5731" align="alignnone" width="300"]大林寺山水閣全景 大林寺 山水閣[/caption]

大林寺観音堂 山水閣;

横浜市緑区に位置する大林寺観音堂・山水閣は宗旨・宗派に係わらずご葬儀でご利用頂ける私営の葬儀式場です。 式場は独立した2階建ての建物で、落ち着いた雰意気の大変良い式場です。

大林寺 山水閣への交通;

電車を利用して来場の場合はJR横浜線(東急田薗都市線)をご利用頂き、長津田駅下車、駅前より徒歩で5分の距離となります。 お車で来場の方には 東名高速道路横浜青葉インター もしくは横浜町田インターより10分程度の距離に立地して居ります。 山水閣では約50台の駐車が可能な駐車場が用意されて居ります。

最寄の宿泊施設;

遠方より来られた参列の方々の宿泊施設と致しましては ベストウェスタンレンブラントホテル東京町田(JR横浜線町田駅前)のご利用をお薦め致します。 同ホテルはJR横浜線町田駅前にあり、長津田駅までは横浜線を利用頂き所要6分となります。 式場までの徒歩の時間を含めて約30分で到着が可能です。 [caption id="attachment_5732" align="alignnone" width="300"]大林寺山水閣 入口 大林寺・山水閣 入口[/caption]

大林寺山水閣の設備・

山水閣は道路に面した入口が2階、その下が1階となって居ります。 2階には正面にお檀家様の為の観音堂が有り、その左手に受付・待合せロビー・席数45席(会葬者100名前後)の式場・お清め室・宗教家控室・親族控室・通夜仮眠室が配置されて居ります。 1階は別に入り口が設けられ、受付・待合せロビー・席数100席(会葬者500名)の式場・お清め室・僧侶控室・親族控室・通夜仮眠室が配置されて居ります。 尚 山水閣をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、同じ緑区内の横浜市北部斎場(市営)をご利用頂くのが一般的です。

慈雲山大林寺;

大林寺は曹洞宗に属する寺院で、山号を慈雲山といい、釈迦如来を本尊とし、長津田を領していた徳川家旗本岡野氏の菩提寺であった。岡野氏は小田原北条家の旧臣であり、1591年(天正19年)に旗本に取り立てられて長津田村に500石の知行を得ました。 寺伝によれば、創建は1570年長津田の初代領主である岡野平兵衛房恒の父、板部岡江雪斎を開基とするとされます。 横浜市が2005年(平成17年)3月に選定した「長津田十景」では、「大林晩鐘(だいりんばんしょう)」として選定されて居ります。 今回は以上です。

横浜神奈川区の葬儀式場・火葬場(西寺尾会堂・西寺尾火葬場)

今回は横浜神奈川区の葬儀式場・火葬場(西寺尾会堂・西寺尾火葬場)に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5728" align="alignnone" width="300"]西寺尾会館 西寺尾会堂[/caption]

西寺尾会堂;

西寺尾会堂は西寺尾火葬場を併設した、古くより港北、神奈川、鶴見区民及び川崎市民の方々に利用されて来た、宗旨、宗派に係わらず利用頂ける私営の葬儀式場です。 会堂は総二階の建物として建設され 一階には受付 待合せロビー 葬儀式場 宗教家控室が、 二階には待合せロビー お清め室 遺族控室・通夜仮眠室が配置されて居ります。 葬儀式場は約60席の会葬者席が用意可能で 数百名程度までのご葬儀を執り行う事が可能となって居ります。 尚 同会堂では花輪の取り付けが出来ぬ為、斎場のお飾りは生花のみのご利用となります。 又 西寺尾火葬場への移動は徒歩での移動と成りますので、マイクロバス等は不要となります。

西寺尾会堂への交通の便;

会堂は東急東横線妙蓮寺駅から徒歩約10分の丘の上に建てられて居ります。 で来場される方には首都高速神奈川1号線生麦ランプ 若しくは第三京浜道路新横浜インターより 何れも約15分前後の距離に位置する大変交通の便の良い葬儀式場です。

最寄の宿泊施設;

遠方より来られて宿泊が必要な方々には妙蓮寺駅から所要7分で横浜駅となり、横浜駅周辺には多くのホテルが営業しております。 その一つとしてはヨコハマプラザホテル(横浜駅東口)シングル6000円より 等がご利用頂けます。

西寺尾火葬場西寺尾火葬場 入口

西寺尾火葬場;

西寺尾火葬場は昭和時代初期に東京大田区、川崎市、横浜市に居住する方々の為に民間人により建設された、私営の火葬場です。 当時は林と畑に囲まれた長閑な火葬場でありました。 今回は以上です。

横浜緑区の葬儀式場・横浜市北部斎場

今回は横浜緑区の葬儀式場・横浜市北部斎場に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5527" align="alignnone" width="300"]横浜市北部斎場 横浜市北部斎場 葬儀式場[/caption]

横浜市北部斎場(横浜市営);

横浜市北部斎場は緑区長津田町に位置する横浜市役所が運営する斎場で、故人様が横浜市民であれば格安の市民料金でご利用頂ける利用し易い葬儀式場です。 横浜市北部斎場には葬儀式場と火葬場が併設され、大駐車場を備えた大変便利な葬儀式場で、宗旨・宗派に係わらずご利用が可能な斎場です。 又 火葬場への移動は徒歩が可能で、マイクロバス等を必要と致しません。

交通の便;

横浜市北部斎場への来場に当たりましては JR横浜線十日市場駅より横浜市営バス55系統に乗車して頂き北部斎場前で下車(所要10分)の後 徒歩で10分となります。 又 タクシ-をご利用の場合はJR横浜線長津田駅南口より約8分(料金1300円前後)で来場頂けます。 お車で来場の場合は 東名高速横浜インターより10分の距離となります。

最寄の宿泊施設;

遠方より葬儀にご参列の方々には最寄のホテルとして、“東京 湯河原温泉 万葉の湯”が御座います。 万葉の湯は東名高速横浜インター前に位置する温泉ホテルで JR横浜線・小田急線 町田駅よりシャトルバスが運行されて交通の便も良く、北部斎場まではタクシーで10分(料金1300円前後)とご利用しやすい宿泊設備です。 ご利用料金は 洋室ツイン 2名利用で 10400円/人(税込)からとなります。 [caption id="attachment_5547" align="alignnone" width="300"]横浜市北部斎場火葬場 横浜市北部斎場 火葬場[/caption]

横浜市北部斎場の設備;

北部斎場は正門を入りますと直ぐにトンネルとなり、トンネルを抜けると前に駐車場、正面奥に火葬場、右手に式場の建物が配置されて居ります。 葬儀式場は4式場あり、いずれも式場も 受付・待合せロビー 式場 お清め室 親族控室 宗教家控室 シャワー室 トイレが配置されて居ります。 式場の広さは席数100席 数百名程度のご葬儀を執り行う事が可能となって居ります。 通夜仮眠は5名様程度までは可能です。 但し 横浜市消防条例により夜9時以降の火気使用は不可となって居りますので 灯明・線香は9時で消灯しなければ成りません。 北部斎場は建物も比較的新しく 駐車場も大きく取られ居り、ご利用頂いた方々よりは好評を頂く式場で御座います。 今回は以上です。  

横浜港北区の葬儀式場・永昌寺

今回は横浜港北区の葬儀式場・永昌寺に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5720" align="alignnone" width="300"]永昌寺会館全景 永昌寺会館 全景[/caption]

永昌寺会館とは;

永昌寺会館は緑に囲まれた大変静かな環境に恵まれ、施設は格調高く、空間はゆとりをもって設計されて居ります。 宗教、宗派を問わずにお見送りの式場としてご利用頂けます。

交通の便;

永昌寺会館は横浜市港北区の東急東横線大倉山駅から徒歩20分の鶴見緑地内に建立された永昌寺の境内に建つ落ち着いたふんいきの私営の葬儀式場です。 タクシ-を利用した場合は約10分(料金1500円前後)となります。 又 お車で来場の場合は 綱島街道大豆戸交差点より5分、国道1号線下末吉交差点より15分程度の距離となります。

宿泊施設;

最寄の宿泊設備と致しましては、横浜駅周辺のホテルにお泊り頂き、東急東横線をご利用頂いて15分程度で大倉山駅にお出で頂くか、新横浜駅前のホテルをご利用頂き、タクシーで(約15分、料金2000円前後)式場までお出で頂くのが便利です。

永昌寺会館入口

永昌寺会館の設備;永昌寺会館は大小二つのホールを持ち、仏式、神式、他の葬儀を執り行う事が可能です。 大ホールは 式場内席数50席 参列者150人規模の葬儀を営む事が出来、小ホ-ルでは 席数20席 参列者40名規模の一般葬儀や家族葬が執り行えます。 大ホールでは洋間2室、小ホールでは洋間1室がお清め所として用意され、ご遺族控室・通夜仮眠室としては 和室(7.5畳)が用意されて居ります。 又 シャワー付き浴室も御座いますので 真夏の夜間でも故人様への付添いが容易です。 尚 通夜仮眠は5名前後方々がお出来になります。 永昌寺会館をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、近所の西寺尾火葬場(私営)、若しくは横浜市久保山斎場(横浜市営)をご利用頂くのが一般的です。 今回は以上です。  

横浜西区の葬儀式場・小西斎場

今回は横浜西区の葬儀式場・小西斎場に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5533" align="alignnone" width="300"]小西斎場 小西斎場 全景[/caption] 小西斎場は横浜市西区元久保町に位置する家族葬から中規模葬儀までを営む事が出来る私営の葬儀式場で、横浜市久保山斎場の火葬炉を利用するご家族の為の斎場でもあります。 小西斎場は横浜市久保山斎場に隣接して居り、火葬場への移動は徒歩が可能で参列の方の移動にマイクロバス等を必要と致しません。 但し、お柩の移送には霊柩車が必要です。

小西斎場への交通の便;

小西斎場への来場に当たりましては JR東海道線保土ヶ谷駅、若しくは 京浜急行線黄金町駅より”久保山斎場入口まで”と告げてのタクシ-利用が便利です。 何れも所要時間10分、千参百円前後の費用で来場頂けます。 お車で来場の場合は 首都高速横浜3号線永田インターより10分の距離となります。

宿泊;

遠方よりご参列の方々の宿泊施設としては JR線横浜駅、桜木町駅、関内駅周辺の各種ホテルのご利用をお薦め致します。 [caption id="attachment_5716" align="alignnone" width="300"]小西斎場お清め室 小西斎場 お清め室[/caption]

小西斎場の設備;

小西斎場は1FとB1Fの二階構造となって居り、1Fが式場、会葬者の待合室、そして宗教家の控室が用意されて居り、式場は60席 150名の葬儀を執り行う事が可能な式場となって居ります。   B1Fには遺族控室(和室18畳)、お清め室(立食100名)、シャワー室が御座います。 1FとB1Fの間にはエレベーターで繋がれ、B1Fには身障者対応トイレも設備されて居ります。 遺族控室は通夜仮眠のお部屋としてもご利用頂け、大変ご利用頂き易い斎場で御座います。 ご自宅でご遺体を安置する事が出来ない場合は 別棟にご安置する事も可能となって居ります。 尚 駐車場は10数台の乗用車が駐車可能となって居り、更に多数の駐車が必要な場合は許可を得て横浜市久保山斎場の駐車場も利用が可能です。 今回は以上です。

横浜西区の葬儀式場、一休庵久保山斎場

今回は横浜西区の葬儀式場、一休庵久保山斎場に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5712" align="alignnone" width="300"]一休庵久保山斎場全景 一休庵久保山斎場 全景[/caption]

一休庵久保山斎場;

一休庵久保山斎場は西区元久保町に位置する私営の斎場で、横浜市久保山斎場(火葬場のみ)に隣接した大変便利な葬儀式場です。 隣接する横浜市久保山斎場火葬炉前への移動は徒歩が可能でマイクロバス等を必要と致しません。

一休庵久保山斎場への交通;

来場に当たりましては JR線保土ヶ谷駅、若しくは 京浜急行線黄金町駅よりタクシ-利用が便利です。 何れも所要時間10分、千参百円前後の費用で来場頂けます。 お車で来場の場合は 首都高速横浜3号線永田インターより10分の距離となります。

最寄の宿泊施設;

遠方よりご参列の方々には最寄のホテルとしては JR線横浜駅、桜木町駅、関内駅周辺のビジネスホテルご利用をお薦め致します。

一休庵久保山斎場の設備;

一休庵久保山斎場ではご利用頂ける式場としてB1Fに第一式場、B2Fに第二式場、の2式場が用意されて居ります。 各式場は間仕切りが出来る様になって居り、ご葬儀は大規模葬から家族葬まで規模に合わせてご利用頂けます。 1Fが駐車場と正面入口となって居り、正面入口からはエレベーターで第一式場、第二式場へと下りて頂きます。 エレベーターで下りますと 受付と待合せロビーとなり、正面の通路を挟んで左側に式場とお清め室、右側に遺族控室(和室12畳)手洗い シャワー室が配置されて居ります。 式場は会葬の方々の予定人数に合わせて、広さを調整する事が可能となって居り、ご利用される広さに合わせた利用料体系となって居ります。式場とお清めの席の間はパ-ティションで区切る形となります。  

港北区の葬儀式場・妙蓮寺斎場

今回は港北区の葬儀式場・妙蓮寺斎場に付いて書かせて頂きました。 [caption id="attachment_5704" align="alignnone" width="300"]妙蓮寺斎場正門 妙蓮寺斎場 正門[/caption]

妙蓮寺斎場は;

妙蓮寺斎場は東急東横線で横浜駅から三つ目の妙蓮寺駅前に位置する私営の斎場で、大変交通の便の良い斎場でもあります。 又 お車で来場の場合は 首都高速神奈川1号生麦インター、もしくは 第三京浜道路新横浜インターをご利用頂き、いずれのインターからも15分程度の時間で斎場に到着が可能です。 遠方より来られた参列の方々にも、横浜駅周辺のホテルにお泊り頂き、東急東横線をご利用頂いて10分以内で斎場においで頂く事が可能です。 現在の妙蓮寺境内には二棟の葬儀式場棟が建てられおり、宗旨・宗派に係わらずこれらの式場を利用出来る形となって居ります。 [caption id="attachment_5705" align="alignnone" width="300"]妙蓮寺斎場第一式場 妙蓮寺斎場 第一斎場 正面[/caption] 正門をくぐりますと左手に第一斎場があり、式場内席数100席 参列者500人規模の葬儀を営む事が出来ます。 又 右手墓地の脇の坂道を上りますと第二斎場があり、一階では式場内席数40席 参列者100名規模の葬儀が、二階では蓮華の間として席数10席 10名規模の家族葬と初七日法要を営む事が出来る別室が用意されて居ります。 第一斎場、第二斎場共に和室の遺族控室が付属して居り、5名前後の通夜仮眠が出来る様になって居り、浴室・シャワーも完備しております。

家族葬専用式場;

妙蓮寺斎場には家族葬専用の式場も用意されて居ります。 最大10名のご家族様が故人様との大切な思い出やお別れを語らい特別料理でお別れを惜しむ専用の空間が用意されて居ります。 又 妙蓮寺斎場ではご遺体の保管設備が用意されて居り、ご遺体をご自宅に安置出来ない場合でも 斎場内に安置する事が可能です。 妙蓮寺斎場は交通の便の良さから 御選択頂くご葬家様がほとんどのケースです。尚 妙蓮寺斎場をご利用頂いた場合の火葬場は マイクロバスをご利用頂き、近所の西寺尾火葬場(私営)、若しくは横浜市久保山斎場(市営)をご利用頂くのが一般的です。

長光山妙蓮寺;

長光山妙蓮寺は日蓮宗の寺院で、1350年に現在の神奈川区神明町に妙仙寺の名称で建立されました。 明治時代 横浜線設営の為、移転を余儀なくされて、菊名池畔にあった蓮光寺を移転先として合併し、妙仙寺の妙と蓮光寺の蓮を合わせて妙蓮寺と改名し、現在に至って居ります。 今回は以上です。

横浜都筑区での金光教の火葬儀

今回は横浜都筑区での金光教の火葬儀に付いて書かせて頂きました。 神官・祭主様 横浜都筑区内の小規模医療法人様よりお電話を頂き、”入院加療中の男性の患者様がご逝去、ご遺族の方とお話し願いたい”とのご依頼を頂きました。 故人様のご息女とお話をさせて頂き、前提条件無しでの面談をお願いし了解を頂いて医療法人様を訪問致しました。

ご息女様のお話;

ご尊父様は病を患い永らく闘病生活を続けて来られたが、本日その生涯を終えられました。 1 故人様のご妻女は既にご逝去されており、社会への告知も必要なく、お見送りはご息女のご家族のみゆえごく簡素に営みたい。 2 故人様は金光教の信徒でお元気な時には教会に通われて居られたので、可能であれば教会より祭主様をお招きしてお言葉を頂ければ。但しご息女は信徒ではない。 3 ご遺体は葬儀社で保管して欲しい。

ひかりの杜よりのご提案;

1 簡素なお見送りとのご希望に従い、ご火葬だけを行う直葬を営む事とし、”ひかりの杜火葬儀プラン”のご利用を推奨して、その内容・流れに付いてご説明しました。 2 直葬のご了解を得て、都筑区からは最っとも近い横浜市北部斎場の火葬炉を3日後に予約致しました。 3 金光教のご葬儀は本来は教会内で執り行うべき祭事ですが、ご尊父様が通われていた教会に火葬炉前への祭主様の派遣を無理にお願いして、ご承諾を得ました。 以上のご相談の後に、お見送りお手伝いの口頭内示を頂き、遺体搬送車を手配して、ご遺体を収容してひかりの杜遺体安置所内に安置させて頂きました。 榊

金光教での直葬;

金光教は江戸時代末期に現在の岡山県で赤沢文治(金光大神)により開かれたの日本の幕末三大新宗教の一つです。 金光教の葬儀式は、故人様に別れを告げるだけでなく、故人様の御霊(みたま)の安らぎとご遺族の立ち行きを天地金乃神様に願うお祭りです。 ーご尊父様のご遺体はひかりの杜遺体安置所内でお清めし衣服を整えた後、お柩にお納めして横浜市北部斎場へご出棺されました。 ー横浜市北部斎場到着後、入口にて金光教の取次者(祭主様)及びご遺族と合流し、お柩は火葬炉前へと向かいました。 ー火葬炉前にて、取次者の導きにより、拝礼(一拝・忍手四拍・一拝)、祭主告詞が奏上、玉串奉奠を行った後に、故人様との最後のお別れをして、故人様は荼毘に付されました。 今回は以上です。  

横浜都筑区での紅葉の花の無宗教葬

今回は横浜都筑区での紅葉の花の無宗教葬に付いて書かせて頂きました。 紅葉 紅葉 横浜都筑区内の小規模医療法人様よりお電話を頂き、”加療中の患者様がご逝去、ご遺族様の相談に乗ってあげて欲しい。”とのご依頼を頂きました。 ご遺族様の了解を頂いて面談頂くべく医療法人様を訪問致しました。

ご遺族様のご希望;

ご尊父様はお一人で元気に生活されて居られましたが、不慮の事故で足を負傷され、その後急激に体調が悪化して本日に至ってしまいました。 1 ご尊父様のお見送りは特に公開はせず、15名前後の家族・近親者のみの密葬で営みたい。 2 ご尊父様・ご遺族様共に特定の宗教を信仰していた訳では無いので、無宗教での見送りとしたい。 3 お見送りでは今の季節がら紅葉で式場を飾り、紅葉を抱かせて荼毘に付したい。 4 ご尊父様のご自宅は現在無人の為、ご遺体はひかりの杜で預かってほしい。 5 お見送りの式場は自宅以外としたい。

ひかりの杜よりのご提案;

1 お見送りの式場は火葬炉が併設されて便利な横浜市北部斎場のご利用をお勧めして、5日後の通夜・告別式で予約致しました。 2 10名を超える人数ではありますが無宗教家族葬として、”ひかりの杜家族葬プラン”のご利用をお勧めし、その内容・流れに付きご説明しました。 3 お柩を飾る花祭壇はグレードアップした費用で紅葉ずくしの祭壇とさせていただく。 4 故人様との告別は紅葉の小枝による献花で営ませて頂く。 以上のお話の後、口頭の内示を頂いて遺体移送車を手配し、ご尊父様のご遺体を収容してひかりの杜遺体安置所に安置させて頂きました。 [caption id="attachment_5527" align="alignnone" width="300"]横浜市北部斎場 横浜市北部斎場[/caption]

無宗教家族葬;

1 告別式前夜は特に儀式は営まず、ご遺族様は式場に宿泊されて静かに故人様とのお別れを惜しまれました。 2 告別式は故人様のお好きだった曲が流れる中でひかりの杜司会者による開会の辞に続いて故人様の軌跡が紹介され。 その後 お二人の近親者の方より弔辞が読まれ。 更に喪主様の想いが語られました。 その後に参列の方々により紅葉の小枝による献花が行われて故人様の冥福が祈られました。 最後に故人様との最後のお別れと共にお柩の中の故人様に紅葉の花が手向けられ、お柩は紅い紅葉で覆いつくされました。 その後 お柩は出棺となり、参列の方々と火葬炉前に移動して、故人様は紅葉と共に荼毘に付されました。 今回は以上です。

横浜都筑区での天理教による葬儀

今回は横浜都筑区での天理教による葬儀に付いて書かせて頂きました。 天理教の教え 天理教HPより 過日、埼玉県にお住まいの男性の方よりお電話を頂き、”埼玉県内の医療施設で療養中のご母堂様がご逝去され、本日ご遺体を横浜都筑区内のご自宅へ移送の予定。付いては到着後にお見送りに付き相談したい。”とのご依頼を頂きました。 同日夕刻ご指定の時間にご母堂様のご自宅に訪問し面談させて頂きました。

ご遺族様の想い;

お母様は横浜都筑区内の自宅で独身生活をされて居られましたが、病を得てご子息ご自宅近くの医療施設へ入院し療養生活に入られ、本日早朝にご寿命をまっとうされました。 お母様は生前より”ご自宅で最期を迎えたい”と希望されていた事から、ご遺体を一度は自宅へ帰宅させたいと考え、埼玉県より横浜へご移送されたとの事。 1 ご葬儀はご母堂様が信仰されて居られた天理教分教会にご報告、ご依頼をして祭主をお招きして、天理教の作法に従い営みたい。 2 ご葬儀の式場は火葬炉が併設されて便利な横浜市北部斎場をご利用される。 3 ご遺体はご葬儀までの間、ご自宅内に安置。 4 予定される会葬者の数は約100名。

ひかりの杜よりのご提案;

式場の設営、ご葬儀の次第に付いてはご母堂様が通われていた天理教分教会のご指示に全面的に従って作業させて頂く事とし; 1 お手伝いの費用はご利用し易い”ひかりの杜一般葬プラン”のご利用をお勧めして、その内容・流れ・変更ご希望の場合の差額に付いてご説明。 2 その他詳細は分教会を訪問してご指示を伺った後に相談させて頂く事としました。 上の面談の後、口頭での内示を頂き、ご母堂様のご遺体の保全処置を施させて頂きました。 [caption id="attachment_5527" align="alignnone" width="300"]横浜市北部斎場 横浜市北部斎場[/caption]

天理教の葬儀;

天理教は日本の江戸時代末期に中山みきを教祖として成立した新宗教の一つで、現在の本拠地は奈良県天理市に置かれて居ります。 その教義は”陽気ぐらし”と呼ばれる世界の実現を目指しております。 天理教の葬儀は神道の神葬祭を基本として居りますが、それほど厳しく形式にこだわる事は無く、分教会独自の形式を持つことも許されて居ります。 天理教の死後観では人間の身体は神からの借り物であって、死んだら身体は神の御返しし、再び生まれ変わるまで魂は親神様のふところで生きるとされます。 天理教のご葬儀は悲しみの中で故人様の霊を親神様の下に移し、残った亡骸(身体)を葬ると共に、いつの日にか再び新しい着物(身体)を借りてこの世に出直して帰ってくる事を祈念する儀式であります。 今回は以上です。  

横浜南区での火葬・埋葬

今回は横浜南区での火葬・埋葬に付いて書かせて頂きました。  白萩の花 午前中の遅い時間に横浜市南区内の医療法人様よりお電話を頂き、”入院加療中の患者様がご逝去、ご家族より葬儀社を紹介して欲しい”との依頼を受けたので来院願いたい”との依頼を受けました。尚 ご家族様は病院に向かって移動中で、14;00前後に到着予定との事。ご指定の時間に病院にて待機させて頂きました。

ご家族様との面談;

ご家族様は故人様のご長女(病没)のご主人様とその妹様で病院に到着後、故人様とのお別れをされた後、お話を伺わせて頂きました。 1 義母様は東京に永くお住まいでしたが、病を得た後は横浜南区に移り住み女婿様の介護の下で療養を続けて来られました。 2 故人様のお見送りはお二人のみであり、社会へ告知する必要も無い事からご火葬のみでお見送りしたい。 3 ご火葬終了後、お骨壺はそのまま東京都江東区の義母様の菩提寺へ持参し法要を営なみ、納骨されるご予定。 4 義母様は既に菩提寺より戒名を頂いて居り、その戒名で白木位牌を用意して欲し。 5 ご遺体の保管と納棺はひかりの杜へ依頼したい。 6 お柩内でお義母様を飾るお花を用意して欲し。出来れば菩提寺は萩の寺としても有名でありお義母様のお好きな花でもあったので用意して欲し。

ひかりの杜よりのご提案;

以上の内容をお聞きし、最っとも早く利用出来る火葬炉として2日後の14;00横浜市久保山斎場を予約し; 1 ご家族様のご希望を基に、”ひかりの杜火葬儀プラン”のご利用をお勧めして、その内容・流れに付きご説明しました。尚 白木位牌は内容に含むものとしました。 2 プラン外の費用としてお義母様の保管費用、萩の花を含むお花代を説明しました。 ご説明の後、口頭での内示を頂いて遺体移送車を手配し、ご遺体を収容してひかりの杜遺体安置所に安置させて頂きました。 同日 夜間にご家族のご自宅を訪問し前記の内容の見積書を提出・説明し、ご承認を得て申込書を受領し、ひかりの杜のお手伝いが確定致しました。

萩の花 萩の花

葬儀当日;

ご出棺の前、ひかりの杜担当者は遺体安置所内で故人様のお身体を清め、旅支度を整えて、お柩にお納めして横浜市久保山斎場へと向かわれました。 ご家族様は所定時刻5分前に横浜市久保山斎場入口で待機され、到着後お柩と共に火葬炉前へとお進みなられました。 火葬炉前にては故人様との最後のお別れを為され、赤・白の萩の花、白菊、他の花々でご遺体をお飾り、白木位牌をお供えした後、ご遺体は荼毘に付されました。 ご火葬は約1時間で焼き上げられ、拾骨されてお骨壺に納められ、そのまま菩提寺へと向かわれました。 今回は以上です。

横浜南区でのイスラム教の葬儀

今回は横浜南区でのイスラム教の葬儀に付いて書かせて頂きました。 睡蓮(バングラデシュ国花) 睡蓮、バングラデシュ国の国花 過日ご婦人の方よりお電話を頂き、”ひかりの杜ではモスレム教徒の葬儀を営む事は可能か?”とのお問い合わせを頂きました。 可能です、とお答えして面談をお願いし、ご指定の病院へ急行しお話をさせて頂きました。

ご婦人のお話;

ご婦人はバングラデシュ国籍を持つご主人様と国際結婚をされて横浜南区に居住されて居られましたが、不運にもご主人様は病を患い本日帰らぬ人となってしまいました。 ご主人様は敬虔なモスレム教徒であり、そのお見送りはどの様にして営めるか教えて欲しい。 1 ご主人様のご家族はバングラデシュ国に居られるお兄様のみで、お見送りもご遺体の埋葬も日本で営む事で同意を得て居られる。 2 モスレム教では土葬を原則として居り、日本国内で埋葬できる場所を紹介して欲しい。 3 関連する各種の手続きはひかりの杜で代行可能か?

ひかりの杜よりのご説明;

1 ご主人様のご遺体は病院内に長期間安置する事が出来ない為、ご自宅若しくはひかりの杜遺体安置所へお移しする必要がある事。 2 バングラデシュ国大使館への連絡、及び各種手続きはひかりの杜で代行可能。 3 ご夫婦が所属されるモスレム教徒のグループの指導者に連絡して、ご指導を仰ぐ事。ひかりの杜は指示に従って作業可能。 4 ご遺体の埋葬(土葬)は山梨県甲府市所在のイスラム霊苑をご紹介可能。 5 ひかりの杜のお手伝い費用としてはご遺体の移送費用(病院ーご自宅、ご自宅ーイスラム霊苑)、お柩代、ひかりの杜人件費・人件経費、が必要である。 以上の説明の後、ひかりの杜のお手伝いに付き口頭承認を頂いて遺体移送車を手配し、ご遺体をご自宅にお移しして安置しました。 イスラム霊苑 看板 イスラム霊苑の看板

イスラム教の葬儀;

1 ご主人様のご遺体をご自宅に安置した後、イスラム教指導者の方をご自宅にお招きして、ご指導の下でご遺体をお清めし、お顔と手を除いた全身を白布で覆い、保全処置を施した上でお柩にお納めし、埋葬の日までご自宅に安置いたしました。 2 ご葬儀の当日、ご遺体は山梨県甲府市塩山のイスラム霊苑に運ばれて、墓穴近くの葬儀壇に安置され、指導者の方の下で男性会葬者によるアラーへの祈りが捧げられ、その後墓穴に埋葬されました。 3 その後 指導者の方より女性は4ヶ月と10日間喪に服すよう、男性は3日間哀悼するよう、指示がされて葬儀は終了致しました。 今回は以上です。      

横浜南区での浄土宗での葬儀

今回は横浜南区での浄土宗での葬儀に付いて書かせて頂きました。 リンゴの花 深夜、横浜市南区の小規模医療法人様よりお電話を頂き、”療養中の患者様がご逝去され、ご家族の方の相談に乗って欲しい”とのご連絡を頂きました。 了解をして医療法人様へ急行し、事務室をお借りしてご家族様と面談させて頂きました。

ご家族様の願い;

ご家族のお父上様は医療法人内で2年簡の入院加療中であったが、残念ながら本日ご逝去されました。 お父上様のご実家は青森県にお持ちで、若くして東京に出て来られ横浜にお住まいになって居られました 1 お父上様のご遺体は永らくお住まいになって居たご自宅にお帰り頂いて休ませたい。 2 青森県内に菩提寺をお持ちで、ご遺骨は菩提寺に納める予定。 3 葬儀は仏式で、菩提寺より浄土宗のご住職をお招きして執り行いたい。 4 会葬者の予定は親族、喪主様会社関係、ご家族友人、約40名程度となるが、なるべく小規模に抑える予定。 5 葬儀の式場は横浜市営の利用をご希望。 6 可能であれば式場に故郷のシンボルであるリンゴの花を飾り、お父上様に持たせたい。

ひかりの杜よりのご提案;

1 ご遺族様は葬儀の規模を抑えたいとのご希望を踏まえ、”ひかりの杜一般葬プランLight”のご利用を推奨し、その内容・流れ・費用に付いてご説明しました。 2 プラン外で追加・変更が可能な内容とその費用に付きご説明しました。 以上の内容に付き口頭での了解を頂いて遺体移送車を手配し、ご遺体をご自宅にお移しして安置して保全の処置を施しました。 枕元に枕飾り壇を整えご遺族の手によりお父上様の冥福を祈って焼香して頂き、辞去致しました。 翌早朝、横浜市営斎場の空き状況を確認し、ご遺族様、菩提寺のご住職のご都合を確認して4日後通夜式の予定で横浜市南部斎場を予約致しました。 同日午後、ご自宅を再度訪問し、打合せ済の内容に従った正式見積書を提出・ご説明してご承認を頂き、申込書を受領してひかりの杜のお手伝いが確定致しました。 横浜市南部斎場

ご葬儀当日;

通夜式の当日午後の早い時間にご遺族様の手によりお父上様のお身体は清められ、仏衣を整えて、お柩に納められ、菩提寺ご住職の読経の中でご出棺となりました。 式場内は お父上様のお柩を中心にして花祭壇が設けられ、アクセントとしてリンゴの花が添えられました。 そして菩提寺ご住職をご導師として浄土宗の通夜・葬儀・告別式が厳かに営まれ、お父上様の冥福と成仏が祈念されました。 今回は以上です。  

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